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文:蔡垒磊小到一个家庭,一家公司,大到一个国度,一个民族,都有一个相连长久的追求,那即是领有更高的地位,或者说,领有更高的生态位。听起来,好像这种追求很功利?但你错了,只淌若东说念主,就一定要追求更高的地位,因为你整个的其他追求,岂论是端淑的照旧低俗的,都离不开更高的地位。
更高的地位,就意味着更大的行径解放度,岂论一个东说念主是行善照旧罪人,都离不开解放度——是的,解放度不代表你必须拿走过量的利益,你有拿走的权利,但你也不错不拿,你不错赋予对等,但你也要有赋予的智商和经历。
成年的子女都会发现一个风光,那即是如果你在家里莫得更高的地位,你的爸妈一般会很难搞,比如你失去使命了,前几个月还好,他们可能会安危你不枢纽,时期一长那即是哪儿哪儿都垃圾了;反之,如果你在各方面都强于他们,成为他们的猖獗,那他们就会变得很好语言,你们之间的干系也会很调解,淌若不调解就晾他们几年,然后大略率能换来改日几十年的其乐融融。
骨子上,东说念主和东说念主之间相处,永远在竞争更高的生态位,一天没分出输赢,博弈都将不时,岂论是亲子干系,佳耦干系,照旧雇佣干系,凹凸级干系,乃至国与国的干系。咱们闲居说被西方卡脖子了,卡什么脖子?这个即是重心了,这个点亦然整个交互的底层逻辑。
东说念主,组织,国度,存活于世,最垂危的生计计策,叫博弈,而博弈的重心,在于选拔权——咱们选拔跟谁交好,跟谁交恶,不是咱们不错解放选的,而是博弈出来的。举个例子,这个天下上只消一个东说念主有食粮,且只消他能坐褥食粮,而东说念主东说念主都要吃饭,请教不错跟他交恶吗?弗成,他就会成为全天下最有权势的东说念主,你连结起来打死他也没用,整个东说念主都得饿死,因为其他东说念主都不会坐褥。是以众人会找多样情理跟他交好,还会成为他的狗腿子——谁敢打他,咱们就打谁。于是它就会成为六合中心。
是以你思更有地位,思成为六合中心怎么办?你得有卡别东说念主脖子的智商。什么是卡别东说念主脖子?即是你得是惟一领有别东说念主都思要的东西的阿谁东说念主,也即是稀缺。那你怕不怕被别东说念主反卡脖子呢?比如雇主让职工加班,职工能弗成说“不加,要加让你妈去加”呢?这取决于职工能弗成找到更好的使命;同理,富豪对夫人说,你不听话就停了你的副卡,夫人能弗成说“你停了我副卡,我马上给你戴绿帽子”呢?这取决于这个夫人离开富豪后能弗成守护当下的生流水准,以及富豪失去夫人后,能弗成找到许多个更好的夫人。
换句话说,咱们需要让我方不可替代的同期,要让跟咱们交互的东说念主都不错被替代,即咱们要保持一双多的选拔,但别东说念主对咱们只可一双一,如斯,就自动领有更高的地位。有些国度不大,但荒谬肥饶,它们为什么不被卡脖子,也不被更大的国度克扣到死呢?它们只消找到我方的一个中枢上风,将其真切到极致,然后其他任何东西都稀薄个不相凹凸的备选项就不错了——这世上莫得十足的好东说念主和坏东说念主,当别东说念主知说念你有得选的时候,你就会发现他们一下子都变好东说念主了,谁也不卡你了。
东说念主和国度都相同,在能拿利益的时候,应拿尽拿,这不是东说念主家坏,而是你作念得不够好,那你就该死失去这个利益分派;反之,如果你作念得豪阔好,那么众人就会其乐融融,谁也不会占谁的低廉,众人对互相的评价都是“好东说念主”——世上莫得所谓“公说念”的利益分派,“公说念”都是主不雅的,当两边都招供“以互相的市阵势位值安妥前的分派”,那即是公说念,凡是有轻易一方“对抗”,那即是不公说念,于是就得给点神采望望,看到底是谁更有得选,接着岂论谁输谁赢,都会达到新的利益均衡。
万事万物齐是如斯。
恐怕候有些父老在家里摆谱,恶果他们不知说念年青东说念主照旧很得力了,于是就会被打脸,打脸打多了,就服了,于是相处形式就变了,就会再行更改解——是这个道理。那有些年青东说念主认为要“孝敬”,照旧很得力了也不忍心打他们脸怎么办?那就永远不调解,老东说念主不时摆谱,年青东说念主拧巴,一边思思凭什么,另一边思思照旧算了,东说念主家年事大了——这即是内讧。
是以咱们次第有更高的地位怎么办?很肤浅的一个道理,这个社会众人都要什么,你作念到最佳,就行了,你就有更高的地位。你认为是钱?不完全是的,顶级的貌是不是?或者都不需要那么通用,你只消能找到一个细分的东西,也不需要整个东说念主都需要,只消有许多东说念主需要,你把这件事作念到极致,你就能在这批东说念主里领有荒谬高的社会地位,然后你不错再拿这个社会地位换到钱,然后换到其他整个你要的东西——你不需要作念好整个事,只需要在这件事上作念到比你坚定的整个东说念主都好就行了,相背,你整个事都作念得还不错,那就卵用莫得,因为每个跟你交互的东说念主都有得选——你必须让他们没得选才行。
那钱为什么这样强呢?因为钱不错换到着实整个的东西,它是一双无限,而其他东西呢?很难作念到,那就不必妄言了。有莫得东说念主不可爱钱?虽然有,然则你不错跟其他东说念主来往啊,这才是重心,凡是你老是悦目出更高的价,你就能拿执着实整个东说念主,为什么?因为你不错一双多地选拔整个东说念主,而其他东说念主由于你出的钱远高于其他对象,是以只可选拔你,即一双一,是以你知说念为什么每个东说念主都必须追求更高的生态位了吧?哪怕你不求名利,只是思赢得尊重,你也得要更高的生态位,比如你是东说念主家的大客户,东说念主家就尊重你,你不是,就没东说念主悦目得意你。好意思国事中国最大的顺差起首,一个国度给中国提供的贡献,比全天下其他国度加起来的都多,它是不是就不错拿执?是以老好意思不单是是在某些高精尖界限能卡咱们脖子,能卡的地点太多了,骨子上照旧地位的问题,而地位的背后,是选拔权的问题。
有东说念主说,你弱就会被玷辱,是以你得不好玷辱,得变刺头才行,小到家庭,公司,大到国度,都得战狼酬酢,可事实上“刺头”是需要有地位救助的,莫得地位救助的刺头都是第一批挨打的,是最惨的。
不是刺就有地位,也不是刺就不好惹,而是有地位才有经历刺,也能力保险利益。在这里地位才是重心,对别东说念主有杀生与夺的权利才是重心,而不是刺自己。
而地位,不是别东说念主给的,是博弈出来的,博弈的背后,是干;干的背后,是选拔,选合适你的生态位,选合适你作念的事。你选错了,就干永诀;干永诀,博弈就赢不了;博弈赢不了,你就必定挨打。
(完)
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